Скаутское движение в Москве в 1917-1922 гг.

"Скаутское движение в России" - Скаутское движение зародилось в Великобритании в 1907 году (основатель - полковник Роберт Баден‑Пауэлл). В России оно появилось под влиянием его книги "Разведка для мальчиков" и при поддержке императора Николая II, который распорядился издать перевод для педагогов. Содержание работы: физическая подготовка и рукопашный бой, первая помощь, противопожарная подготовка, жизнь на природе, ремёсла, механика, морские навыки, групповые игры на находчивость, приручение животных, сельхозработы, волонтёрская деятельность. Участники - юноши и девушки до 19 лет. Движение опиралось на патриотизм и православные ценности, но не было строго религиозным.

Баден-Пауэлл Роберт - основатель скаутского движения.

После Октябрьской революции 1917 года скаутское движение оказалось в противоречивом положении. Шла Гражданская война, в ходе которой страна оказалась разделена. На территориях, контролируемых белыми, скауты поддерживались и проводили слёты. В зонах советской власти движение воспринималось как "буржуазное" и постепенно подавлялось.

Этапы развития скаутского движения.

Историография вопроса

Историография по теме статьи разнообразна и включает различные оценки относительно деятельности скаутского движения в России в представленный период. Исследование данной темы в России прошло несколько этапов, которые отличались разными идеологическими установками. Исходя из этого можно выделить следующие этапы:

Scouting for Boys - первая книга о скаутинге, изданная Робертом Баден-Пауэллом в 1908 году в Лондоне.

1. Дореволюционный период (1909–1917 гг.): первичная фиксация и самоописание

На раннем этапе развитие скаутинга сопровождалось самодокументированием его участников: публикации в журнале "Ученик" (1910–1914), где В. Янчевецкий (будущий писатель В. Ян) размещал программы, методические материалы и отчёты о лагерях. Брошюра Г. Захарченко "Юный разведчик" (1910) - первое отечественное пособие по скаутингу. Тексты законов, торжественного обещания и заповедей скаута, принятые на I Всероссийском съезде скаутов (декабрь 1916 г.). Эти источники носили практико‑ориентированный характер: они фиксировали нормы, ритуалы и педагогические приёмы, но не предлагали аналитического осмысления движения.

2. Советский период (1917-1991 гг.): фрагментарные исследования как реакционного движения

После официального запрета скаутинга (1922 г.) и создания Всесоюзной пионерской организации тема оказалась практически исключённой из научного дискурса. Скаутинг упоминался лишь: в критическом ключе - как реакционное движение, противостоявшее комсомолу (работы 1920–1930‑х гг.). В контексте истории пионерии - как предшественник, чьи формы были переработаны в советскую систему.

Исключения: мемуары эмигрантов (например, публикации О. Пантюхова в изданиях НОРС/ОРЮР) - сохраняли память о дореволюционном скаутинге, но были недоступны в СССР. Отдельные краеведческие работы, затрагивавшие локальные скаутские отряды, но являющиеся редкими.

3. Современный период (с 1991 г.): возрождение интереса к истории скаутского движения

С распадом СССР тема скаутинга стала предметом активного научного осмысления. Реконструкцию дореволюционного периода в истории скаутинга посвящены работы А. В. Васильевой, С. Г. Леонтьевой, посвящённые становлению скаутинга в 1909–1917 гг. Анализ периода 1917–1922 гг.: работы В. А. Кудинова, И. В. Футорянского, рассматривающие раскол движения на "красных", "белых" и "нейтральных" скаутов, их взаимодействие с властями и комсомолом. Изучение попыток синтеза скаутизма и коммунистической идеологии (группы "юных коммунистов‑скаутов"). Сравнительные исследования: сопоставление скаутинга с другими молодёжными движениями (потешные войска, сокольство).

Отдельно так же стоит выделить историографию по скаутскому движению конкретно в Москве. Данная тема носит более локальный характер, в силу чего не представлена крупными работами и статьями.

Список литературы по теме исследования.

Источниковая база

Источниковая база представленного периода обладает определенной спецификой: значительная часть документов создавалась в условиях Гражданской войны , политической фрагментации страны и нарастающего давления на организацию.

Официальные документы скаутских организаций. Протоколы съездов, конференций, заседаний центральных и местных бюро (1917-1921 гг.) - отражают попытки сохранить единство движения, дискуссии о нейтралитете, адаптации к новым реалиям. Уставы и программные заявления региональных отрядов и объединений, нередко отличавшиеся по идеологии и практике. Письма и обращения к властям с просьбами о легализации, защите, финансировании. Внутренние инструкции и циркуляры о порядке проведения сборов, ритуалах, взаимоотношениях с другими молодёжными группами.

Делопроизводственная документация государственных и партийных органов. Распоряжения и постановления советских наркоматов (в том числе Наркомпроса), ВЧК/ГПУ о статусе скаутских организаций. Протоколы заседаний комсомольских ячеек и партийных комитетов с обсуждениями «скаутского вопроса» (1919–1922 гг.). Отчёты местных Советов о деятельности молодёжных групп, включая сведения о скаутах.

Периодическая печать и агитационные материалы. Скаутские издания: бюллетени, листовки, стенные газеты отрядов, нередко выпускавшиеся эпизодически из‑за цензуры и нехватки ресурсов. Советская пресса ("Правда", "Известия", губернские газеты): статьи и памфлеты, обличающие скаутинг как "буржуазный" и "контрреволюционный". Публикации комсомольских организаций о необходимости создания "коммунистической" детской структуры (1920–1922 гг.).

Мемуарные и эпистолярные источники. Воспоминания лидеров скаутского движения (О. И. Пантюхов, В. Ян и др.) о событиях 1917-1922 гг., включая эпизоды преследований, эмиграции, попыток диалога с властями. Дневники и письма участников - свидетельства о повседневной жизни отрядов, ритуалах, восприятии революционных перемен. Мемуары комсомольских и партийных работников о борьбе со "скаутской идеологией". Свидетельства очевидцев (учителей, родителей, местных жителей) о взаимодействии со скаутами в провинции.

Визуальные и материальные источники. Фотографии скаутских лагерей, парадов, церемоний. Атрибутика: форма, шейные платки, значки, вымпелы, нагрудные знаки, агитационные плакаты и листовки.

Статистические и справочные материалы Списки членов отрядов. Оценки численности скаутов по городам и регионам. Отчёты благотворительных и образовательных учреждений о поддержке скаутских инициатив (питание, медикаменты, учебные материалы). Данные о закрытии отрядов и передаче имущества советским организациям.

Правовые и нормативные акты. Декреты и постановления советской власти, затрагивающие молодёжные организации. Документы о создании пионерии (решения II конференции РКСМ, май 1922 г.), где скаутские методы переосмысляются в коммунистическом ключе.

Предреволюционный контекст: скаутинг в Российской империи

Идея создания молодёжной организации в России возникла по воле императора Николая II: в начале 1908 года он выступил с пожеланием ввести в народных школах обучение военному строю и гимнастике. Первым откликнулся инспектор народных училищ Бахмута Антиох Луцкевич, создав «Народный класс военного строя и гимнастики имени наследника цесаревича Алексея Николаевича». Ключевой импульс дал перевод книги британского полковника Роберта Баден‑Пауэлла "Scouting For Boys" ("Разведка для мальчиков"). В 1909 году Генштаб издал её русский вариант под названием "Юный разведчик" - по личному указанию императора.

Эмблема скаутов России

Первые скаутские отряды появились в 1909-1910 годах:

1. Царское Село (1909) - основатель Олег Пантюхов, первый сбор 30 апреля в Павловском парке.
2. Москва (1910) - основатель штабс‑ротмистр Григорий Захарченко.
3. Санкт‑Петербург (1910) - основатель Василий Янчевецкий (впоследствии писатель В. Ян).

Особенности российского скаутинга. В отличие от британской модели с выборностью, в России вожатых назначали (не избирали). Движение пользовалось поддержкой императорской семьи: цесаревич Алексей стал почётным скаутом Царскосельской дружины. Программа обучения была широкой: стрельба, тушение пожаров, медицинская помощь, плавание, гребля, вождение паровозов и автомобилей, электротехника, музыка, переплётное и поварское дело.

Структура скаутских организаций на примере Организации Российских Юных Разведчиков

Скаутинг в Советской России

Политика советского правительства в отношении к скаутскому движению

Политика советского правительства в отношении скаутского движения была последовательно репрессивной и нацеленной на его полную замену пионерской организацией. Сразу после Октябрьской революции 1917 года скаутинг начали рассматривать как "буржуазное" явление, чуждое советской идеологии. В 1918 году Всероссийское общество "Русский скаут" было ликвидировано. В период Гражданской войны часть скаутских отрядов примкнула к белогвардейцам, другие пытались адаптироваться к новым условиям, но системного признания не получили.

В начале 1920‑х годов власти отвергли попытки создать «юных коммунистов‑скаутов» или "пролетарских скаутов": любые формы сохранения скаутской идентичности пресекались. Ключевым шагом стал доклад Н. К. Крупской "О бойскаутизме" (конец 1921 года), где предлагалось взять у скаутов лишь внешние методы, а содержание полностью переосмыслить в коммунистическом духе. В мае 1922 года была создана пионерская организация.

Портрет Портрет Н.К. Крупской. Васильев Петр Васильевич. 1939 г.

"Подросток уже не ребёнок, и что его могут увлечь лишь идеалы взрослого человека, которым он мог бы отдаться со всем свойственным его возрасту энтузиазмом" - из доклада Н. К. Крупской "О бойскаутизме".

Официально скаутские организации запретили постановлением II съезда РКП(б) 12 ноября 1922 года. Последний открытый слёт скаутов разогнали в 1923 году под Москвой (село Всехсвятское). коммунистического воспитания.

Организации скаутов в Москве после Октябрьской революции 1917 г.

После Октябрьской революции 1917 года скаутское движение в Москве, как и в целом в России, оказалось под давлением со стороны советской власти. Однако в первые годы после революции некоторые скаутские организации продолжали действовать, хотя их деятельность постепенно ограничивалась и трансформировалась.

В 1918 году в Москве действовала организация «Союз свободных скаутов». Это было одно из немногих легальных скаутских объединений, возникших в период после революции. По воспоминаниям московского скаута В. С. Зотова, Московская скаутская дружина продолжала действовать в 1917-1918 годах. Она состояла из 4 отрядов мальчиков, 1 отряда девочек и "стаи волчат" (младших мальчиков). Штаб-квартира занимала пять комнат, где ежедневно собирался один из отрядов для занятий, бесед, игр, пения или гимнастики. Раз в месяц проходили дружинные сборы в помещении какой-нибудь школы. Весной 1918 года Московской дружиной руководил член Московского речного яхт-клуба В. А. Бессонов. Однако уже в декабре 1918 года на II съезде Всевобуча (Всеобщее военное обучение) было принято решение создать на базе скаутских отрядов организацию юных коммунистов (юков). Это стало попыткой адаптировать скаутскую систему к коммунистическим задачам. Юки носили красные галстуки, как будущие пионеры.

В 1919 году комсомол объявил скаутам войну. На II съезде РКСМ в октябре 1919 года признали негодность скаутской системы для коммунистического воспитания и высказались за роспуск скаутских организаций. Скауты, не пожелавшие войти в организацию юков, создали в 1919 году подпольное содружество "Братство Костра".

В Москве в период подполья действовали такие отряды, как "Отряд Чёрного волка", "Отряд Эфиопы", "Московская независимая команда скаутов" и Хамовнический отряд герл-скаутов (только для девочек). После запрета скауты перешли на нелегальное положение. В Москве их численность с 1922 по 1925 год возросла с 4 до 6 тысяч человек. Основу составляли молодые люди 15-25 лет. Во главе движения встал "Совет начальников отрядов". Аресты скаутов начались в 1926 году. В апреле 1926 года арестовали 24 московских скаутов - старшеклассников и студентов. К концу 1920-х годов скаутское движение в Москве, как и в целом в стране, было окончательно подавлено

Дополнительные ресурсы

Упражнения для закрепления знания по статье:

Упражнение №1