Образ Петра I как Антихриста в старообрядческой среде: различия между версиями

Материал из Поле цифровой дидактики
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 9: Строка 9:
===Личность Петра===
===Личность Петра===
==Богословско-Апокалиптическое Обоснование==
==Богословско-Апокалиптическое Обоснование==
==Самые известные следственные дела==
===Самуил Вымороков===
===Григорий Талицкий===
==Эволюция и Устойчивость Образа==
==Эволюция и Устойчивость Образа==
==Историография==
==Историография==

Версия от 17:56, 22 декабря 2025

Старообрядчество – спектр религиозных течений, возникших в XVII-ом веке в результате церковных реформ Никона и последующего раскола РПЦ. Важной частью их картины мира и эсхатологии , является комплекс представлений об Антихристе . Эти идеи сильно влияли на социальную и политическую жизнь старообрядцев.
Миф о Петре Первом как Антихристе являлся одной из основ старообрядческого восприятия государственной власти, реформ и личности самого царя.

РНБ Q.I.1435, л. 71
История о патриархе Никоне, XIX в.

Исторический контекст: Раскол и Реформы

Раскол Русской православной церкви

Реформы Петра Великого

Личность Петра

Богословско-Апокалиптическое Обоснование

Эволюция и Устойчивость Образа

Историография

Источники

Актовый материал

Законодательные источники

Следственные дела

Религиозные нарративные источники

Во многих из религиозных источников были многочисленные указания на приход Антихриста, которые разнились от автора к автору. Например, информация по этой теме была в Библии, «Деяниях» Кесаря Барония, житиях святых из Четьих-Миней, сочинения Отцов церкви (Иоанн Дамаскин, Иоанн Златоуст и т.д.), поучениях Ефрема Сирина и Кирилловой книге. В частности, Кириллова книга очень часто использовалась старообрядцами для обоснования прихода Антихриста. Сделать вывод о том, что Петр - Антихрист, можно было по многим весьма туманным предсказаниям из подобных книг.

Дополнительные ресурсы

Источники по теме
Вехи жизни Петра
Тест по эпохе Петра Первого(Северной войне)