Communities of Practice - История изменений

Patarakin в 08:47, 1 января 2026

2026-01-01T08:47:39Z

← Предыдущая версия		Версия от 11:47, 1 января 2026
Строка 22:		Строка 22:


	Что если мы к тому же допустим, что учение является общественным феноменом, отражающим нашу социальную природу и способность к коллективному знанию~~, [p~~. 3] Учение изменяет нас и наши способности. Учение это не только процесс освоения навыков и информации, но и процесс становления - в учебном процессе человек становится определенной личностью или, напротив, избегает того, чтобы стать личностью определенного типа. Даже полностью самостоятельное учение вносит свой вклад в наше становление. Мы усваиваем информацию и навыки не как конечные продукты, существующие сами по себе, а как материалы для строительства личности. Учение, воспринимаемое как личностный опыт, является не только процессом, но и местом. Это не только процесс трансформации знаний, но и контекст, в котором определяется личность. ~~[pp.215 - 217]~~ Учение не совпадает у обучением. Эти процессы даже не являются отражениями друг друга. В школьных классах или в ходе учебных сессий, когда учение совмещено с обучением, может создаться впечатление, что обучение является причиной учения. Но, учебные инструкции не служат причиной учения, они являются лишь одним из контекстов, в которых происходит учение. Учение и Обучение по сути не связаны. Учение по большей части происходит без обучения, а обучение по большей части происходит без учения. Хотя практики обучения и учения пересекаются, это пересечение не означает, что обучение служит причиной для учения. Оно служит ресурсом.		Что если мы к тому же допустим, что учение является общественным феноменом, отражающим нашу социальную природу и способность к коллективному знанию. Учение изменяет нас и наши способности. Учение это не только процесс освоения навыков и информации, но и процесс становления - в учебном процессе человек становится определенной личностью или, напротив, избегает того, чтобы стать личностью определенного типа. Даже полностью самостоятельное учение вносит свой вклад в наше становление. Мы усваиваем информацию и навыки не как конечные продукты, существующие сами по себе, а как материалы для строительства личности. Учение, воспринимаемое как личностный опыт, является не только процессом, но и местом. Это не только процесс трансформации знаний, но и контекст, в котором определяется личность. Учение не совпадает у обучением. Эти процессы даже не являются отражениями друг друга. В школьных классах или в ходе учебных сессий, когда учение совмещено с обучением, может создаться впечатление, что обучение является причиной учения. Но, учебные инструкции не служат причиной учения, они являются лишь одним из контекстов, в которых происходит учение. Учение и Обучение по сути не связаны. Учение по большей части происходит без обучения, а обучение по большей части происходит без учения. Хотя практики обучения и учения пересекаются, это пересечение не означает, что обучение служит причиной для учения. Оно служит ресурсом.

	* см. [[Сообщество практики]]		* см. [[Сообщество практики]]

			<netlogo model="Stack_OverFlow" />

Patarakin в 12:25, 23 февраля 2025

2025-02-23T12:25:03Z

← Предыдущая версия		Версия от 15:25, 23 февраля 2025
Строка 2:		Строка 2:
	\|Description=Книга - описание сообщества практики или деятельностного сообщества, в котором отношения между людьми выстраиваются на основе объектов, которыми мы пользуемся вместе.		\|Description=Книга - описание сообщества практики или деятельностного сообщества, в котором отношения между людьми выстраиваются на основе объектов, которыми мы пользуемся вместе.
	; Для того, чтобы оценить знания мы используем тесты, с которыми студент бьется один на один, где знание должно быть продемонстрировано в отрыве от контекста и где сотрудничество считается жульничеством. Как результат, многие из учебных курсов рассматриваются студентами как неуместные и неподходящие, большинство из нас считает, что учение является скучным и тяжелым и мы для него не приспособлены.		; Для того, чтобы оценить знания мы используем тесты, с которыми студент бьется один на один, где знание должно быть продемонстрировано в отрыве от контекста и где сотрудничество считается жульничеством. Как результат, многие из учебных курсов рассматриваются студентами как неуместные и неподходящие, большинство из нас считает, что учение является скучным и тяжелым и мы для него не приспособлены.
	\|Field_of_knowledge=Психология, Образование, Управление		\|Field_of_knowledge=Психология, Социология, Образование, Управление
	\|launch year=1998		\|launch year=1998
	\|Inventor=Wenger		\|Inventor=Wenger

Patarakin в 08:47, 24 ноября 2024

2024-11-24T08:47:09Z

← Предыдущая версия		Версия от 11:47, 24 ноября 2024
Строка 5:		Строка 5:
	\|launch year=1998		\|launch year=1998
	\|Inventor=Wenger		\|Inventor=Wenger
			\|Environment=Community of Practice (model)
	}}		}}
	https://m.media-amazon.com/images/I/51PbTZELN+L._SX331_BO1,204,203,200_.jpg		https://m.media-amazon.com/images/I/51PbTZELN+L._SX331_BO1,204,203,200_.jpg

Patarakin в 07:55, 31 августа 2024

2024-08-31T07:55:43Z

← Предыдущая версия		Версия от 10:55, 31 августа 2024
Строка 1:		Строка 1:
	{{Book		{{Book
	\|Description=Книга - описание сообщества практики или деятельностного сообщества, в котором отношения между людьми выстраиваются на основе		\|Description=Книга - описание сообщества практики или деятельностного сообщества, в котором отношения между людьми выстраиваются на основе объектов, которыми мы пользуемся вместе.
			; Для того, чтобы оценить знания мы используем тесты, с которыми студент бьется один на один, где знание должно быть продемонстрировано в отрыве от контекста и где сотрудничество считается жульничеством. Как результат, многие из учебных курсов рассматриваются студентами как неуместные и неподходящие, большинство из нас считает, что учение является скучным и тяжелым и мы для него не приспособлены.
	\|Field_of_knowledge=Психология, Образование, Управление		\|Field_of_knowledge=Психология, Образование, Управление
	\|launch year=1998		\|launch year=1998
	\|Inventor=Wenger		\|Inventor=Wenger
	}}		}}
			https://m.media-amazon.com/images/I/51PbTZELN+L._SX331_BO1,204,203,200_.jpg

			Наше образование во многом базируется на следующих положениях относительно учения:
			* учение это - индивидуальный процесс,
			* учение имеет начало и конец,
			* учение является результатом обучения,
			* учение должно быть отделено от других видов деятельности.

			Исходя из этих положений, мы создаем учебные классы, где студенты, свободные от участия в событиях окружающего мира, могут сосредоточить свое внимание на рассказе учителя или на решении упражнения. Мы разрабатываем компьютерные программы, которые проводят каждого студента через индивидуальные занятия и тестирования.

	~~https://m.media-amazon.com/images/I/51PbTZELN+L~~.~~_SX331_BO1~~,~~204~~,~~203~~,~~200_~~.~~jpg~~		Для того, чтобы оценить знания мы используем тесты, с которыми студент бьется один на один, где знание должно быть продемонстрировано в отрыве от контекста и где сотрудничество считается жульничеством. Как результат, многие из учебных курсов рассматриваются студентами как неуместные и неподходящие, большинство из нас считает, что учение является скучным и тяжелым и мы для него не приспособлены.

	Наше образование во многом базируется на следующих положениях относительно учения: учение это - индивидуальный процесс, учение имеет начало и конец, учение является результатом обучения, учение должно быть отделено от других видов деятельности. Исходя из этих положений, мы создаем учебные классы, где студенты, свободные от участия в событиях окружающего мира, могут сосредоточить свое внимание на рассказе учителя или на решении упражнения. Мы разрабатываем компьютерные программы, которые проводят каждого студента через индивидуальные занятия и тестирования. Для того, чтобы оценить знания мы используем тесты, с которыми студент бьется один на один, где знание должно быть продемонстрировано в отрыве от контекста и где сотрудничество считается жульничеством. Как результат, многие из учебных курсов рассматриваются студентами как неуместные и неподходящие, большинство из нас считает, что учение является скучным и тяжелым и мы для него не приспособлены. Что если мы посмотрим на учение с другой точки зрения, переместив учение в контекст нашего живого опыта участия в жизни окружающего мира? Что если мы допустим, что учение является такой же обязательной частью нашего существования, как еда и сон, которые нам необходимы , и что мы действительно хорошо учимся?		Что если мы посмотрим на учение с другой точки зрения, переместив учение в контекст нашего живого опыта участия в жизни окружающего мира? Что если мы допустим, что учение является такой же обязательной частью нашего существования, как еда и сон, которые нам необходимы , и что мы действительно хорошо учимся?

Patarakin: Новая страница: «{{Book |Description=Книга - описание сообщества практики или деятельностного сообщества, в котором отношения между людьми выстраиваются на основе |Field_of_knowledge=Психология, Образование, Управление |launch year=1998 |Inventor=Wenger }} https://m.media-amazon.com/images/I/51PbTZELN+L._SX331_BO1,204,203,200_.jpg Н...»

2023-03-21T13:08:25Z

Новая страница: «{{Book |Description=Книга - описание сообщества практики или деятельностного сообщества, в котором отношения между людьми выстраиваются на основе |Field_of_knowledge=Психология, Образование, Управление |launch year=1998 |Inventor=Wenger }} https://m.media-amazon.com/images/I/51PbTZELN+L._SX331_BO1,204,203,200_.jpg Н...»

Новая страница

{{Book
|Description=Книга - описание сообщества практики или деятельностного сообщества, в котором отношения между людьми выстраиваются на основе
|Field_of_knowledge=Психология, Образование, Управление
|launch year=1998
|Inventor=Wenger
}}

https://m.media-amazon.com/images/I/51PbTZELN+L._SX331_BO1,204,203,200_.jpg

Наше образование во многом базируется на следующих положениях относительно учения: учение это - индивидуальный процесс, учение имеет начало и конец, учение является результатом обучения, учение должно быть отделено от других видов деятельности. Исходя из этих положений, мы создаем учебные классы, где студенты, свободные от участия в событиях окружающего мира, могут сосредоточить свое внимание на рассказе учителя или на решении упражнения. Мы разрабатываем компьютерные программы, которые проводят каждого студента через индивидуальные занятия и тестирования. Для того, чтобы оценить знания мы используем тесты, с которыми студент бьется один на один, где знание должно быть продемонстрировано в отрыве от контекста и где сотрудничество считается жульничеством. Как результат, многие из учебных курсов рассматриваются студентами как неуместные и неподходящие, большинство из нас считает, что учение является скучным и тяжелым и мы для него не приспособлены. Что если мы посмотрим на учение с другой точки зрения, переместив учение в контекст нашего живого опыта участия в жизни окружающего мира? Что если мы допустим, что учение является такой же обязательной частью нашего существования, как еда и сон, которые нам необходимы , и что мы действительно хорошо учимся?

Что если мы к тому же допустим, что учение является общественным феноменом, отражающим нашу социальную природу и способность к коллективному знанию, [p. 3] Учение изменяет нас и наши способности. Учение это не только процесс освоения навыков и информации, но и процесс становления - в учебном процессе человек становится определенной личностью или, напротив, избегает того, чтобы стать личностью определенного типа. Даже полностью самостоятельное учение вносит свой вклад в наше становление. Мы усваиваем информацию и навыки не как конечные продукты, существующие сами по себе, а как материалы для строительства личности. Учение, воспринимаемое как личностный опыт, является не только процессом, но и местом. Это не только процесс трансформации знаний, но и контекст, в котором определяется личность. [pp.215 - 217] Учение не совпадает у обучением. Эти процессы даже не являются отражениями друг друга. В школьных классах или в ходе учебных сессий, когда учение совмещено с обучением, может создаться впечатление, что обучение является причиной учения. Но, учебные инструкции не служат причиной учения, они являются лишь одним из контекстов, в которых происходит учение. Учение и Обучение по сути не связаны. Учение по большей части происходит без обучения, а обучение по большей части происходит без учения. Хотя практики обучения и учения пересекаются, это пересечение не означает, что обучение служит причиной для учения. Оно служит ресурсом.

* см. [[Сообщество практики]]